La memoria histórica real que molesta a la izquierda y los independentistas.

La enorme y hermosa basílica de la Sagrada Familia, con capacidad para 9.000 personas, celebró este sábado la beatificación del mártir Joan Roig Diggle, joven de 19 años asesinado por anarquistas en 1936, con algo menos de 600 asistentes, cumpliendo los protocolos y normas de aforo establecidas por las autoridades sanitarias del Procicat.

Las normas sanitarias actuales en Cataluña permiten los actos de culto con un tercio del aforo (que en una basílica para 9.000 personas serían 3.000; la ceremonia contó con menos de un quinto de esa cantidad).

¿Porqué le molesta tanto a la izquierda y a los independentistas que en las ceremonias religiosas se cumpla escrupulosamente con las normas, no haya focos detectados y la gente siga acudiendo sin miedo a contagios?

¿Inquietud sanitaria o rabia por el joven mártir?

A las fuerzas políticas de izquierda radical de Cataluña, incluyendo al actual jefe del Govern autonómico, Pere Aragonès, de Esquerra Republicana, les ha molestado mucho la ceremonia. Según ellos, les molesta por razones sanitarias (pese a la perfecta legalidad del acto) pero muchos sospechan que les molesta porque que se recuerda la violencia asesina en 1936 de entidades de izquierda -incluyendo algunas hoy gobernando- contra católicos civiles y desarmados en la retaguardia. 

De hecho, ya en 1936, en su texto «Perill a la retaguardia», el ministro de Industria de la República, el anarquista Joan Peiró, fue una de las pocas voces anarquistas que criticaban las matanzas de civiles especificando que “todos los partidos, desde Estat Català al POUM, pasando por Esquerra Republicana y el Partido Socialista Obrero catalán, han dado un contingente de ladrones y asesinos por lo menos igual al de la CNT y la FAI”.

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Foto de Álex Garcia para La Vanguardia; los asistentes mantenían las distancias, usaban gel y mascarillas; eran menos de 600 en un templo con capacidad para 9.000 y cumplían la norma

Pere Aragonès en Catalunya Ràdio declaró que «las imágenes del acto pueden transmitir el mensaje de que para según qué cosas no hay restricciones» y que la Generalitat no había autorizado el acto de forma expresa, sino que la organización se adaptó a las restricciones en vigor con carácter general. «El acto de ayer no estuvo autorizado expresamente por el Procicat, ellos cumplieron con el 30%, dicen, y lo comprobaremos».

El aviso de que «habrá una investigación» es un brindis al sol que no preocupa a la Iglesia, ya que se cumplieron todas las normas sanitarias establecidas.

¿Teatro sí, iglesias no? Son espacios muy distintos

La líder de los «comuns» (postcomunistas) en el Parlament, Jéssica Albiach, ha planteado: «¿Dónde está la coherencia de las restricciones? ¿En el teatro entra el virus y en las iglesias no?».

La CUP (izquierda antisistema independentista) ha hablado de «privilegio eclesiástico: aquel que puede reunir a 600 personas un sábado en plena pandemia y toque de queda y seguir sin pagar el IBI».

La realidad es que la Sagrada Familia es un templo enorme y el acto se realizaba con gran orden y de día, mientras que los teatros suelen ser pequeños y suelen reunir a la gente de noche, con poco orden y ligándolo al ocio nocturno y el consumo de alcohol. El toque de queda no afecta a los actos que se celebran por las mañanas, como la beatificación (y en cuanto al IBI la Iglesia paga el mismo que otras entidades acogidas a la Ley de Mecenazgo, incluyendo culturales y deportivas).

En una noticia televisiva en RTVE se ha comentado la polémica hablando de la beatificación pero sin mencionar quién era el beatificado ni por qué: es decir, ocultando la figura del joven mártir protagonista de la jornada, y su muerte a manos de militantes de extrema izquierda.https://secure-embed.rtve.es/drmn/embed/video/5707714Polémica por una ceremonia de beatificación con cerca de 600 personas en la Sagrada Familia de Barcelona


Por otra parte, aunque este domingo el Papa Francisco ha mencionado al joven beato catalán Joan Roig como un modelo para el mundo entero («que su ejemplo inspire en los jóvenes el deseo de vivir con plenitud la vocación cristiana», dijo el Pontífice), TV3 y los medios públicos catalanes no parecen haberse hecho eco. En cualquier otro lugar de Europa, si el Papa alabara a un joven local, la prensa regional y local lo recogería.

Lea aquí 10 ideas que Joan Roig escribió sobre socialismo, nacionalismo y temas sociales antes de la Guerra Civil

Personajes del mundo del teatro

Algunos medios atribuyen la protesta a «el sector de la cultura» y es verdad que varios personajes del mundo del teatro (en Cataluña muy subvencionado por la izquierda y la Generalitat) han hecho mofa al respecto.

Por ejemplo, entre los casos recopilados por La Vanguardia, está la actriz Silvia Bel que ha tuiteado: “Los teatros cerrados, las beatificaciones necesarias y nosotros a creer y a callar por el bien de todos. ¿Alguien ha pensado que somos idiotas?”

La escritora Bel Olid lo ha considerado “un escándalo” (la beatificación). El cómico Peyu se quejó de que no pueda representar en el Teatre Borràs con un aforo de 350 personas. El cómico Guillem Estadella ironizó: “Ya estoy con el curso de sacerdote online». El escritor Sebastià Portell tuiteó, con poca originalidad: “¿Y si nos pusiéramos a repartir hostias?

Las normas sobre aforos y limitaciones a actividades públicas en Cataluña las establece la Generalitat de Cataluña, gobernada por una alianza de independentistas de Esquerra Republicana y Junts per Catalunya (con su presidente, Joaquim Torra, inhabilitado por desobediencia a la Justicia).

16 comentarios en «La memoria histórica real que molesta a la izquierda y los independentistas.»

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