La nación, la familia, la educación, la Iglesia… son algunos de elementos que el globalismo necesita transformar o destruir para conseguir sus objetivos para obtener una nueva forma de dominar el mundo, de ser un “gobierno a la sombra”. Esto es lo que recoge Carlos Astiz en el libro El proyecto Soros publicado por la editorial Libros Libres.
“¿Eutanasia? Debate secuestrado?”, un llamativo performance en el que con una lona colgada de 500 metros cuadrados colgada de un edificio en el céntrico Paseo de la Habana de Madrid se muestra una imagen muy ilustrativa: un fondo negro y una calavera en primer plano se puede leer desde cientos de metros de distancia el mensaje de esta campaña y la web de la página de Vividores, donde se ofrecen contundentes argumentos en contra de la eutanasia.
El Parlamento Europeo ha condenado mediante una resolución lo que considera un «retroceso de los derechos sexuales y reproductivos» de las mujeres en Polonia tras la sentencia dictada por el Tribunal Constitucional polaco sobre el aborto, y ha subrayado que su «prohibición de facto pone en riesgo la vida de las mujeres». Polonia no tiene que acatar dicha resolución.
Soros quiere una sociedad abierta, mientras que nosotros queremos una sociedad segura. Según él, la democracia sólo puede ser liberal, mientras que nosotros creemos que puede ser cristiana. Según él, la libertad sólo puede servir para la realización personal, mientras que creemos que la libertad también puede ser utilizada para seguir las enseñanzas de Cristo, para servir al país y para proteger a nuestras familias.
Hoy, 27 de noviembre, tendrá lugar una campaña en redes sociales que pretende visibilizar los peligros de la legalización de la eutanasia en España y la necesidad de potenciar, como alternativa, a los cuidados paliativos.
España recorre su «pendiente resbaladiza» en el trámite de la Ley de Eutanasia. Ni tan siquiera esperan a la puesta en marcha de la Ley para poner en marcha, por ejemplo, la Eutanasia en menores.
Los médicos de los Países Bajos que practiquen la eutanasia a pacientes con demencia grave podrán introducir un sedante en la comida o bebida del enfermo si creen que este puede «agitarse o ponerse agresivo» a la hora de matarle. Así se evitará que se repita el caso de Marinou Arends, una doctora que fue juzgada por asesinato en 2016
Las proclamas republicanas de la época previa a la Guerra Civil española aparecen en las redes sociales cada vez que a la Iglesia Católica se le ocurre manifestarse en contra de alguna ley social-comunista.
El proyecto de ley ha recibido una fuerte contestación durante los últimos meses por parte de importantes colectivos médicos y sanitarios, que ven más importante en este momento mejorar el sistema de cuidados paliativos y que consideran que no es el momento de legislar sobre ello, cuando la pandemia ha podido cobrarse ya la vida de más de 60.000 personas, según las cifras reales de mortalidad.
No se trata, sin embargo, de un problema de los medios de comunicación de la Iglesia. También ha arraigado en la educación: «¿Salen preparados en el legado cristiano los jóvenes que pasan hasta 10, 12, 15 años en colegios católicos? ¿Conocen al dedillo (¡diez años dan para mucho!) los relatos bíblicos, las metáforas de los evangelios, los personajes del Antiguo Testamento? ¿Saben responder si se les pregunta por las virtudes teologales o, al menos, las cardinales?»