Seamos sinceros. No se puede llamar uno seguidor de Cristo, y no defender la vida, desde su concepción hasta la muerte natural. ¿No es políticamente correcto decirlo? Pues lo sentimos por quien se moleste, a tiempo están de arrepentirse. A esos, solo les recordamos una cosa: No se puede servir a dos señores, porque se amará a uno y se aborrecerá al otro.
El asociacionismo católico en España tiene un panorama muy pobre. Hay asociaciones católicas con vocación a la vida pública que se han quedado muy pequeñas. La ACdP tiene más de cien años y siempre ha tenido esta vocación. Y vemos movimientos apostólicos que no han dado el paso de comprometerse con la vida pública.
Los obispos han reflexionado sobre el sufrimiento espiritual del pueblo que ve alterado su acceso a los sacramentos, sobre la crisis económica que golpea a toda España y está desbordando a Cáritas y las parroquias y sobre las leyes contrarias a la vida y a la libertad educativa que impulsa el Gobierno de PSOE y Podemos.
La Regla de los 10 días de Texas, otorga al comité del hospital el poder de tomar decisiones de vida o muerte en contra de los deseos del paciente o de la persona que toma decisiones médicas. El paciente tiene solo 10 días para asegurar el traslado a otro centro médico antes de que se le niegue y retire la atención de soporte vital.
Hoy, 10 de octubre, se celebra el Día Mundial de los Cuidados Paliativos. Como cada año, el segundo sábado de octubre se conmemora esta jornada, que tiene como objetivo concienciar de la importancia de este tipo de tratamientos y cómo pueden mejorar la calidad de vida de los pacientes que lo reciben.
ÚLTIMA HORA EUTANASIA: El Comité indica que supone iniciar un camino de desvalor de la protección de la vida humana cuyas fronteras son harto difíciles de prever, como la experiencia de nuestro entorno nos muestra», escriben. Y advierten que legalizar la eutanasia como un derecho «puede afectar al futuro de las personas más vulnerables». La compasión dicen, debe conjungarse con responsabilidad y prudencia, además del «deber de no abandono y la solidaridad» y temen que la eutanasia se convierta en una práctica que quede en manos del Estado.
